Az ászana szó jelentése :: testtartás, fizikai gyakorlás
"Sokan talán azt mondják közületek, hogy ászanát gyakorolni testi tevékenység, de ha valaki így beszél, anélkül, hogy ismerné az ászana mélységét, máris elveszítette a jóga kegyelmét. .... Amikor elkezdünk dolgozni egy ászana végrehajtásán, mindannyian úgymond csak a póz felszínét kapargatjuk. Csupán felszínesen dolgozunk a pózon, s ezt erőfeszítéssel végzett, akarati vagy konatív cselekvésként ismerjük. Ez tehát erőfeszítést, lendületet jelent, az erőfeszítés pedig az elme aktív oldalára utal, melybe ebeletartozik a vágy és az akarat. Az akarati vagy konatív cselekvés a lehető legközvetlenebb szinten végrehajtott, egyszerű fizikai cselekvés. Később amikor már fizikailag belekezdtünk a póz gyakorlásába, hirtelen valamennyi érzékszervünk - a bőr, a szem, a fül, az orr és a nyelv is - elkezdi érezni, hogy mi történik a testben. Ezt hívjuk úgy, hogy kognitív vagy megismerő cselekvés: a bőr tapasztalja, felismeri a test mozgását. A harmadik szint, amelyet én kommunikációnak vagy összekapcsolódásnak nevezek, az, amikor az elme elkezdi észrevenni és megfigyelni a bőr megismerésének és az izomzat akarati cselekvésének a kapcsolatát ; ez az a pont az ászana gyakorlásában, amikor elérkezünk a mentális cselekvéshez. Ezen a szinten az elme is bekapcsolódik és a megismerés szervein keresztül a cselekvés szervei felé irányul, hogy pontosan lássa, mi is történik. Az elme a híd szerepét játssza az izomműködés és az érzékszervek között, aktivizálva az intellektust és összekapcsolva azt a test minden egyes részével - az idegpályákkal és izomrostokkal, a szövetekkel és a sejtekkel, egészen a bőr külső pórusaiig. Amikor az elme is bekapcsolódik, egy új gondolat merül fel bennünk. Most már figyelemmel szemlélődünk, és visszaemlékezünk a cselekvésé érzésére. Érezzük, hogy mi is történik a testünkben, és az emlékezetünk azt kérdi: "Mi az, amit most érzek, és amit eddig nem éreztem?" A megkülönböztetést az elménkkel tesszük. A megkülönböztető elme észleli és elemzi a test elülső, hátulsó, belső és külső részének érzéseit. Ezt a szintet nevezzük reflektív cselekvésnek. Végül, amikor az érzés teljessége jelen van a cselekvésben, a nyújtás mentes bármiféle ingadózástól, akkor a konatív, kognitív, mentális és reflektív cselekvés találkozik egymással, hogy létrehozzanak egy, az Önvalótól a bőrig és a bőrtől az Önvalóig terjedő teljes éberséget. Ez a jóga spirituális gyakorlása." {B. K. S. Iyengar, A jóga fája}
Ászana gyakorlás közben mentális kódokat hozhatsz létre, amikkel hangolható az idegrendszer és támogatható a szükséges tudatállapot. Szokás mondani, hogy amire szükséged van az életben, az megjelenhet a jógaszőnyegen is. Gyakorolj fókuszáltan, mert akkor tényleg megtörténhet. Naponta tapasztalom. Ezáltal képes lehetsz tudatosan figyelni a tested jelzéseit és felfedezni, pl. ahol feszültség van ott lazításra lesz szükséged, ahol pedig túl nagy lazaság, ott erősítésre. Aztán az egyensúly csak úgy megjelenhet. Észre sem veszed :-)
Virabhadra :: egy mitológiai hős, róla neveztek el több harcos pózt is.
Kivitelezés ::
- lehetőség szerint törekvés arra, hogy a csípő párhuzamos legyen a matrac hosszabbik oldalával
- az elöl lévő láb sarka egy vonalban a hátsó kb. 45 fokban lévő láb boltívével
- az elöl lévő láb térde behajlítva (de a térd ne előzze meg a bokát, mert az sérüléshez vezethet), a hátsó láb kinyújtva
- a kezek váll magasságban, az ujjak nyújtóznak ellentétes irányokba
- a vállak és a karok is párhuzamosak a szőnyeg hosszú oldalára
- a tekintet az elöl lévő lábbal megegyező irányba
Hatások ::
- erősítés, nyitás, nyújtás
- koncentráció fokozás
- hőtermelés
fotó: Dorottya
